بررسی فقهی و حقوقی ادله غذاهای حلال در فقه امامیه و اهل سنت
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات
- نویسنده بطول حسن پور
- استاد راهنما محمد حسینی حسین شعبانی
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1389
چکیده
غذای حلال غذایی است که براساس قوانین اسلامی مجاز داشته شده است. با این پژوهش، مشخص گردیدکه محدوده غذاهای حرام بسیار باریک بوده که بوسیله نص قرآن کریم وسنت، بیان شده است. لذا مصادیق غذاهای حلال با تمسک به اصاله الحلیه بسیار گسترده تربوده و موارد استثناء ممنوع عبارتنداز:خون،خوک،گوشت حیواناتی که به روشی جزکشتار مناسب مرده باشند،آنچه درراه غیر خدا قربانی شده،الکل وموادسکرآور.بحث فقهی برای رسیدن به این نتایج،در فصلهای،2،3،4،5،1 آمده است . مسلمان بایستی بعدازپذیرش اسلام تعبدا احکام خداوند(حلیت وحرمت غذاها)را بپذیرد چراکه حلال یاحرام کردن،حکم خدایی است وهیچکس نمی توانددست به تغییر آن بزند. انسان تنها برای افزایش درک خود از حکمتهای الهی می تواند در فلسفه احکام تحقیق کند. پس بایستی الزاماتی را که دانشمندان اسلامی از طریق منابع چهار گانه فقهی برای حلیت وحرمت غذاها قائل شده اند پذیرفته و به آن پایبند باشد. درفصل6 اختلافات و مشترکات مذاهب اسلامی مورد بررسی قرارگرفته است. مذاهب مختلف اسلامی درباره احکام اطعمه واشربه به دلیل برداشتهای متفاوت از آیات قرآن و وجود احادیث متعارض و همچنین اختلاف عرفی در تعریف خبائث و طیبات، اختلاف آرای چشمگیری دارند. همچنین نتیجه دیگراین تحقیق اینکه در موارد اضطرار،احکام مربوط به اطعمه و اشربه مورد تجدید نظر قرار گرفته و بسته به این شرایط قوانین خاصی وضع شده است.
منابع مشابه
بررسی تطبیقی وکالت و تفویض طلاق در فقه امامیه و اهل سنت (با نگاهی به نظام حقوقی ایران)
در این مقاله نگارندگان در پی بازکاوی انگارۀ فقیهان امامیه و بررسی موضع نظام حقوقی ایران در پاسخ به این پرسش‌ها هستند که آیا طلاق به‌عنوان یکی از حقوق مختصۀ زوج امری به‌طور کامل شخصی بوده، به‌نحوی که مباشرت زوج در آن شرط است و امکان انجام دادن آن توسط دیگری وجود ندارد و آیا تفویض و توکیل طلاق از منظر فقه و نظام حقوقی ایران مجاز است یا خیر و چه مؤیداتی بر جواز وکالت در طلاق وجود دارد؟ در پاسخ به...
متن کاملوقف پول در فقه امامیه و مذاهب چهارگانه اهل سنت
در متون اسلامی وقف پول بیشتر به عنوان «وقف درهم و دینار» بوده؛ زیرا پول در دوره های اولیه اسلامی، منحصر در همین دو مورد می شده است. تعریف ارائه شده از سوی فقها برای وقف، موجب شده تا وقف منحصر به اعیانی شود که انتفاع از آنها موجب تلف در آنها نباشد و نتیجه آنکه گسترش دایره وقف و تجهیز بسیاری از داراییها در غالب آن ناممکن شده است. امروزه با توجه به ماهیت اعتباری پولها، این سؤال مطرح می شود که آ...
متن کاملاندیشه اجتماعی ضمان و مسئولیّت اجتماعی در فقه امامیه و اهل سنت
فقه اسلامی عهده دار استنباط احکام الهی و پاسخگویی به نیازهای بشری در زمینه قوانین و مقررات فردی و اجتماعی است که در مبحث حقوق عمومی تکالیف فرد در برابر اجتماع، و همچنین ساختار مناسب این روابط، را مشخص می‌سازد و قواعدی چون لاضرر، اتلاف، تسبیب و مباشرت و ... را به یاد می‌آورد. ضمان از جمله مهم‌ترین و بحث انگیزترین مباحث علم حقوق است. مهم‌ترین، از این جهت که بیشتر مبتلا به است و بحث انگیزترین، به ...
متن کاملرضاع در فقه امامیه و اهل سنت
رساله ای که در اختیار خوانندگان عزیر قرار می گیرد به بحث و بررسی درباره مسئله رضاع پرداخته. مسئله رضاع و شیرخوارگی از موضوعات مهم فقه می باشد، هر کتاب فقهی شیعی یا غیر شیعی بحثی بسیار مهم استدلالی را تحت عنوان رضاع برآورده و درباره آن گفتگو کرده است. بررسی این مسئله در فقه از جایگاه خاصی برخوردار است، درک محورمیت حاصله از طریق رضاع یا شیرخوردن با تمام شرایط ویژه آن از ایجاد نکاح حرام جلوگیری خو...
15 صفحه اولمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023